前陣子和朋友談起 journal submission, 朋友攪馬克斯主義, 用英文寫毛澤東思想, 有不錯的成績, 但我問他, 假如大家一早起身由朝到黑都係為左投稿出文, 出名, 甚至在學術界名利雙收, 說到底都是錢錢錢錢, job security, 資本主義世界的遊戲, 資本主義世界的事. 咁攪法, 說到底都是服從既得利益分配和既有秩序, 唔見得對社會有乜啟發和貢獻.
朋友聽後當然不以為然, 並對我曉以大義, 話毛澤東都是在某種既有秩序之內開始攪, 革命才會成功. ... 我其實祇是妒忌朋友的學術成就, 所以才在酒過三巡之後串下佢, 至於乜野革命成唔成功, 我當然興趣不大.
要妒忌的對象還有很多很多, 前兩天無意中在 philpapers打了幾個舊同學的名字, 才發覺雖然大家才畢業幾年, 原來 publication 的成績都很不錯, 好的十多篇 A 級journal, 普通的也有四五篇了. 哎呀, 我過去的幾年到底攪乜! 再過幾年人家全都廿多篇時, 我才有三兩篇文(好彩的話), 那我點見江東父老?
人生苦短, 全部用在 journal paper 上, 我下一世會唔會變做畜生? 就好似隻牛淨係識耕田, 隻豬淨係識食 sau 咁? (酸葡萄指數極高), 學術文章是一種頗為一版一眼的書寫形式, 容不下怎樣的頑皮和任性. 我人到中年, 到底是應該再用功寫期刊論文, 還是應該多作點自己喜歡的文字活動呢? 唉呀, 係時候要買番壹二百蚊六合彩勒.
2009年11月28日 星期六
Twinkle Little Things
Don't look at the big picture. Look at the details. Pay attention to the tiny little details.
It is in the details that the angel lies. You should study the little things of the world and see how the angel lies there.
It is in the details that the angel lies. You should study the little things of the world and see how the angel lies there.
2009年11月24日 星期二
齊來學轉運
日日追睇茅山師傅的新聞, 真是想不到有些甚麼活動會比性交轉運來得更有意義, 真係呢, 施比受更有福, 除了可以同自以為無運行的靚模攪九次之外, 另仲收番8000蚊作法費用. 我呢, 昨日請了個朋友來講 guest lecture, 一堂講 Hume on Induction, 另一堂講 Marx on Knowledge, 朋友苦口婆心, 七情上面, 深入淺出, 扭盡六壬, 班學生一樣沒精打采, 輪住訓覺. 昨日上完堂番 department claim 數, 個 secretary 仲反口話無答應過請人, 拗一大輪先爭番個幾百蚊的堂費. 所以話, 讀咁多書來做乜? 不如去樓下公園問下邊個阿伯識茅山術、九子改命剝衫掃符術, 反正轉運與否祇在乎當事人用甚麼角度來看自己的現實, 幾時屋企人講句乜野、幾時過馬路遇上紅燈都可以是人生不如意事. 而且茅山術呀, 一旦學左野的話真係可以貢獻社會噃, 隨時甘乃威曾特首失意時來搵你、吳靄儀麥列斐斐 Maria Codero 悶悶地又搵你. 咁阿歐陽生真係唔使再揸泥頭車啦, 喂, 你反正都係一條佬啫, 狗up一輪就有咁多著數, 仲日日有court hearing 同你宣傳, 真係恨到呢, 全港的男士都牙痕痕呀.
2009年11月20日 星期五
我要普選
熊一豆和刁民公園都已經貼了這段新聞出來, 但我仍要在這裡再貼一次. 理由是, 這會是我們的歷史證據, 證明唐生的確是沒有資格當下屆特首的,但我覺得這就是香港人的命: 一次又一次的給這些頑劣的咀面主宰政治舞台. (當然實際上話事的是中聯辦.)
唐生的笑是一種很奇怪的笑, 它明顯不是一種發自內心的愉快, 它甚至不是一種無意義的 diplomatic smile, 它是有內容的, 唐生用笑來表達了兩句話: "你奈我唔何, 你整我唔走." 得戚, 頑劣, 到此地步, 比阿曾的彊屍面又是一種進化.
一直以來, 其實我對普選特首的議題沒有多大興趣, 我不知道在我們的政治圈子內有哪一個人能堪此大任, 但原來普選的意義並不在此, 普選的意義在於它為我們提供一個機制, 方便我們叮走像唐生這種邪惡而恐怖的現實.
唐生的笑是一種很奇怪的笑, 它明顯不是一種發自內心的愉快, 它甚至不是一種無意義的 diplomatic smile, 它是有內容的, 唐生用笑來表達了兩句話: "你奈我唔何, 你整我唔走." 得戚, 頑劣, 到此地步, 比阿曾的彊屍面又是一種進化.
一直以來, 其實我對普選特首的議題沒有多大興趣, 我不知道在我們的政治圈子內有哪一個人能堪此大任, 但原來普選的意義並不在此, 普選的意義在於它為我們提供一個機制, 方便我們叮走像唐生這種邪惡而恐怖的現實.
2009年11月16日 星期一
A Serious Question
Life is a small circle. It is so small that sometimes you will actually be surprised by how little you can say about IT.
If there is such a thing we can rightly describe as a progress at all, it will be the achievement inside, the realization that you may attain about yourself, about the limitation of your own ability and capability.
Consciousness is a moral concept. It always comes with an ought, a conception of who one is, something that always comes with a shame, a guilt or a lie.
How to live another day without deceiving yourself? That's a serious question.
If there is such a thing we can rightly describe as a progress at all, it will be the achievement inside, the realization that you may attain about yourself, about the limitation of your own ability and capability.
Consciousness is a moral concept. It always comes with an ought, a conception of who one is, something that always comes with a shame, a guilt or a lie.
How to live another day without deceiving yourself? That's a serious question.
2009年11月12日 星期四
2009年11月4日 星期三
2009年11月3日 星期二
環保: 心靈的消費
到底是資本主義好還是社會主義好? 是民主社會好還是封建社會好?
我想來想去, 覺得最理想的回答就是: 有哪一種制度不會令人毀滅世界哪種就是最好的了. 咁, 個答案好明顯: 封建社會是最好的社會形式, 而所謂的資本主義社會呢, 就差到無論.
中國人行了千幾年封建帝制, 的確有這樣那樣的問題, 但是國家的環境不會因而失控, 窮人或會饑荒但唔會集體生癌. 觀乎祖國幾十年來行資本主義的經驗呢, 卻真有點毀家滅國的感覺. 看看女巫店的相片 , 你就知道在大陸, 環境污染同貧富懸殊加起來是怎樣的一個景象.
人類生存於這個地球有多久呢? 有說二百萬年, 有說五十萬年. 無論點, 人都可以與大自然並存無礙. 但是自從工業革命以來, 部份人的生活條件明顯好了, 但卻也賠上了世界本身.
我也知道有些科學家被稱為 The Deniers, 認為世界的氣候變暖與人類活動關係不大. 但不知道這批人可以怎樣否定自然物種的滅亡與人類活動的關係, 因為正正是我們的經濟活動, 才驅使人們大肆砍伐樹木, 開墾雨林. 現在物種滅亡已經不是一兩個物種消失的問題, 而是成千幾百種地消失的.
自然界的生物鏈會不會最終斷掉呢? 我們面對的挑戰到底是否僅屬科學發展的問題? 還是根深蒂固的意識形態的問題? 長此下去, 我想, 我們根本沒可能不毀滅世界的了, 英國的科學家 James Lovelock 也說, 人類拯救世界的契機已經過去了, 到了今天, 我們做的所謂環保活動, 與世界毀滅的速度相比, 無異於杯水車薪, 那我們還玩甚麼環保慳電膽? --- 都要的, 那可以令我們自我感覺良好一點, 正義一點, 好看一點.
環保, 到了這個地步, 其實, 都是一種消費的心態而已.
我想來想去, 覺得最理想的回答就是: 有哪一種制度不會令人毀滅世界哪種就是最好的了. 咁, 個答案好明顯: 封建社會是最好的社會形式, 而所謂的資本主義社會呢, 就差到無論.
中國人行了千幾年封建帝制, 的確有這樣那樣的問題, 但是國家的環境不會因而失控, 窮人或會饑荒但唔會集體生癌. 觀乎祖國幾十年來行資本主義的經驗呢, 卻真有點毀家滅國的感覺. 看看女巫店的相片 , 你就知道在大陸, 環境污染同貧富懸殊加起來是怎樣的一個景象.
人類生存於這個地球有多久呢? 有說二百萬年, 有說五十萬年. 無論點, 人都可以與大自然並存無礙. 但是自從工業革命以來, 部份人的生活條件明顯好了, 但卻也賠上了世界本身.
我也知道有些科學家被稱為 The Deniers, 認為世界的氣候變暖與人類活動關係不大. 但不知道這批人可以怎樣否定自然物種的滅亡與人類活動的關係, 因為正正是我們的經濟活動, 才驅使人們大肆砍伐樹木, 開墾雨林. 現在物種滅亡已經不是一兩個物種消失的問題, 而是成千幾百種地消失的.
自然界的生物鏈會不會最終斷掉呢? 我們面對的挑戰到底是否僅屬科學發展的問題? 還是根深蒂固的意識形態的問題? 長此下去, 我想, 我們根本沒可能不毀滅世界的了, 英國的科學家 James Lovelock 也說, 人類拯救世界的契機已經過去了, 到了今天, 我們做的所謂環保活動, 與世界毀滅的速度相比, 無異於杯水車薪, 那我們還玩甚麼環保慳電膽? --- 都要的, 那可以令我們自我感覺良好一點, 正義一點, 好看一點.
環保, 到了這個地步, 其實, 都是一種消費的心態而已.
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