2010年4月30日 星期五

A Life of Powerpoint

Stupid Powerpoint.

從來不喜歡Powerpoint. 不論學生或老師, 用的時候其實都好表面化.

把資料打在投影機上, 落個圖表, 加幅相, 加個flowchart, 或幾個可愛的公仔圖案, 咁就叫做 Presentation.

Powerpoint 恐佈之處, 在於它給予學生一個理解的假象, 睇完, entertaining, 有聲有畫, 就叫做上完堂做完報告交左貨.

Professionalism, 一切都是表面的風光, 一種外化的程序上的專業.

將知識Powerpoint化, 就是要將有關的概念關係簡化為 bullet point, 配合公仔同圖案彈出畫面. 然之後講者扮到好有信心咁將 bullet point 讀出來, 最多加幾句解釋.

學生每堂都祇是坐在課室睇 Powerpoint, 這種心態, 好似睇電視一樣, 個腦唔使郁, 被動, 沒有參與, 甚至沒有想像的空間.

學生溫書呢, 拿著堆Powerpoint 讀讀讀, 記得的 point 就算. 至於原典原文的文氣脈絡發展, 可以一概不理.

這個世界好多野都令人感到一種哲學的吊詭, 我們這種充滿 Powerpoint 的生命亦如是.

這個多媒體的年代, 資訊豐富了, 種種聲效圖像呼之則來揮之則去, 但是人的知識反而更貧乏, 膚淺, 靈魂更空洞. 這樣的活法, 值得麼?

Link NY Times: Powerpoint, our Enemy

2010年4月28日 星期三

銷售道德

1.
奇怪, 有時不明白社會對人的監控到底是在扭曲人還是在成全人.
沒有了這些外在的壓制, 人也不會有相對的反抗意識, 最後, 也不會明白到自己原來是這樣的, 那樣的.
在一個扭曲的社會裡面, 人被扭曲. 人, 也在這種抗爭裡面實踐自己.
我始終沒有, 離開這個社會仍存在的, 絕對的, 自我.

2.
踏進 OK. "先生, 你好."
買罐汽水. 我嘗試偷看說話人的面部表情, 他用眼瞄一瞄我, 說 "先生, 加唔加五蚊買條特價朱古力?"
用的聲量不太大, 僅僅夠你聽到. 我不知道他在想甚麼.
擰頭, 唔使袋. "先生, 多謝你支持環保."
才在那裡逗留十分鐘, 先生乜先生物之聲不絕於耳. 售貨員一面收錢入貨整理鋪面. 一面不忘用把聲招呼客人. 聲音聽起來嗡嗡地, 好像永遠不會停下來.
踏出門口, "先生, 歡迎下次再來."

我不知道資本家個腦在想甚麼.
記得有一次到某酒店借厠所用, 守厠阿伯都有講 "先生, 你好". 我對阿伯點一點頭, 跟住痾尿. 走的時候, 阿伯無講歡迎下次再來. 我反而覺得, 鬆一口氣.

2010年4月21日 星期三

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他永遠都是這樣的一個人, 從來只是看見別人的錯處, 覺得全世界欠了他, 然後躲在自己心靈的洞穴裡面一古腦兒哀傷, 憤憤不平.

到他忍無可忍的時候, 他做出來的行為, 卻是連自己後來都看不明白的. 一切好像有它潛在的邏輯, 但在冰山的一角, 卻又是如此的莽撞與荒謬.

他說他不認得自己了. 他的生命本身, 表達了一種哲學的吊詭. 既要在全然陌生的狀態裡面過日子, "假扮自己", 卻又裝得如此傳神, 如此專業.

如何使你的人生在外面看來具有整體而連貫性的意義? --- 就是要收藏起生活上的疙瘩, 包圍住那些坑陷, 若無其事地活著, 像辦公室裡面其他人一樣, 埋首工作, 有時談笑風生.

如是, 社會的秩序與平和在無聲之處構成了一種壓逼與暴政, 那個源自遙遠的啟蒙時代的理性聲音, 今天對他來說虛偽如小丑的面具. 他很清楚, 在他本心, 那個最真實的地方, 這一切的成就與秩序根本都不重要, 不再重要.

2010年4月15日 星期四

版權. 柳永. Cash

今天, 有 CASH (香港作曲及作詞家協會) 的代表來學校講 Copyright, 據說他們在08年收取了約1億3千多萬的版權費, 都不少. (而他們不是唯一有收版權費的單位, 另外還有IFPI).

基本上, 除了住家之外, 在香港任何地方有播放音樂的, 他們都有權來收錢. 所以, 酒樓, 髮廊, 商場, 電台, 電視台, 乃至書局, 餐廳, 那裡有播 background music 而又沒有買 lisence的, 都有侵犯版權之嫌. 就算街頭賣藝者亦不能倖免.

我舉手問他怎樣看那些反對收費的意見, 他說這是為了創作人的維生問題, 我話假如有關人士所賺的錢已經很多, 維生不是問題, 為甚麼還要收.

他說這是尊重創作人, 如果你寫的野俾人冒充了發表出來, 你也不會高興. 我說這是抄襲問題, 與盜版的問題不同. 而且目前的版權勢力似在壓制創作多於鼓勵, 因為很多二次創作, 編曲及 re-mixing都被禁止了.

他說他不能想像一個完全沒有版權觀念的世界是怎樣的, 我說中國二千幾年的文學史都是在這樣的社會狀況下發展出來的, 我又說了詞人柳永,有井水之處都能歌他的詞. 他說他不明白柳永可以怎樣維生, 主持人見勢色不對, 自己問條問題把討論盤開了.

我心想這真是一個有趣的問題, 中國好像從來都沒有盜版的觀念, 冒充創作的卻有, 例如金聖嘆自己改動了水滸傳, 卻大做文章說那是施耐庵作的文章, 是古本云云. 還大動筆墨, 幾乎字字句句地眉批"古本", 以施耐庵之名寫了篇極之出色的序言.

金聖嘆的筆墨, 影響了幾百年來的讀者, 乃至中國近三百年的文壇發展. 如果從前都有像CASH這樣的團體去到處收錢, 舉報, 如果從前的朝廷又像今天的這般尊重法治的話, 我們的文學史又會變成怎樣呢? 我們還可不可以有柳永, 關漢卿, 以及千古傳頌的李杜文章呢? 我想.

2010年4月8日 星期四

Near-Death Experience

生死有命, 富貴由天.

有生以來, 偶然會夢見母親去世, 在夢中哭泣, 難以自拔. 後來醒了, 知道是夢, 感覺如中六合彩.

約莫在2002年間, 也夢見自己離世. 在夢中, 置身一個聚會, 遇到從前中學的好友, 久問之, 卻不回話. 回顧自己的身體, 無形無影, 方知是死了.

知道之後, 心焦不已. 與人世徹底斷絕, 一切俱亡.

無論怎樣也追不回過去, 那我又是甚麼? 反覆思量, 反覆思量. 陷入最深黑的淵谷, 迴旋無盡, 如被吸入層層疊疊的心胸 ... .久之, 才感到自己緊閉著眼睛, 微微醒來.

入夜之後. 看窗外的樹. 無人的地方, 卻有燈影, 寒風. 才明白甚麼叫做孤魂野鬼, 甚麼叫死.


Link: 讀 BBC 有關瀕死體驗的故事 http://news.bbc.co.uk/2/hi/talking_point/7624767.stm

醫學.哲學 與 死亡

http://www.chm.hku.hk/death.html

一個即將在港大舉行的一天會議, 奇怪沒有邀請中醫師演講. 講者都是番書仔或者鬼佬.
(包括負責講中國哲學的與會代表).

今時今日, 在香港的中國哲學權威, 很多都是鬼佬. 這一點, 不知道算不算是"我們"的問題?