其實在某些平台, 六同四已經是兩個不能並排的數字了. 假如有人斗膽將八九同六四並排的話, 他簡直是大逆不道了.
六四是一個歷史事件麼? 但它不像其他的歷史事件, 因為它是不能說不能談的歷史事件. 六四好比一個封鎖在牢籠的怪物. 它的中心點是沈默的, 四周卻甚囂嚷.
六四本質上就是一種言說與非言說的角力. 當權者要所有人在六四當日, 像在平常日子一樣生活, 不能異說異動. 這種對平常活動的要求, 本身就是一種很特殊的壓制形式.
因為當權者有這種敏感的神經, 像人的大腦一樣, 這個信息會傳遍身體的各個部份, 中國雖然幅員遼闊, 但在每個省每個縣每條街道, 都有管治者自動自覺的執行封鎖六四的任務, 正如中文大學的管理層一樣, 他們都是這個巨大的管治神經的一部份.
中大管理層封鎖民主女神像, 可以比喻為一種不隨意肌的活動. 它本質上並不需要中央直接下達命令, 它祇是一種存在的慣性. 可見政治並不是外在的公文往來那般簡單, 它也是一種潛意識的活動, 主宰著所有人的命運.
六四是一個 Paradox, 它既是歷史的一部份, 也活在今天, 明天, 和以後. 透過二十多年來的抗爭, 我們不斷地餵飼著它, 豐富它的內涵. 真正不能忘掉六四的其實是當權者自己, 正是因為它的封鎖, 才逼使大家, 年復一年地, 更新六四, 回憶六四.
中大確是那麼高風亮節
回覆刪除堅守所謂政治中立原則的話
就別頒授法學榮譽博士予唐英年啦
同意. 劉校長這回真是四面楚歌了.
回覆刪除看來這回不單止不能拒絕女神, 還賠上了自己僅餘的少少integrity.
劉校長令人想起鄭耀宗, 都是醒目仔,識玩政治,睇上頭的眉頭眼額, 卻不知道大學尊嚴為何物.
管理層的中立原則, 令中大成為面目糢糊, 灰塵滿佈的機構,
回覆刪除可幸哲學佬還有點心, 沒有閉鎖在形而上的理念世界中, 適時化理念為形而下的行動, 回應社會, 歷史事件, 為中大執番身彩!
這本是人文識, 道理不深奧, 學者教授,縱然是其他科系, 也應具備, 緣何不聞 理,工,商,醫等學院之聲音?
環顧香港之學術機構, 港大硬食左件國殤之柱, 中大今次搶番個神女, 論大學潛質,仍然係呢兩間野領先 ( 理大博士出任深圳市長, 呢D野不會令你升格 )
香港中文大學哲學系教職員
就香港中文大學學生會申請擺放「六四」事件紀念雕像一事的聲明
茲就香港中文大學學生會申請擺放「六四」事件紀念雕像一事，我們以聯署方式發布聲明如下：
1. 言論自由之重要，舉世認同，且為基本法賦予港人之權利，香港中文大學乃公共教育機構，理應尊重言論自由。
2. 擺放「六四」事件紀念雕像一事，乃言論自由之表達。
3. 校方若允許擺放雕像，此決定本身並不牽涉任何政治立場。
4. 校方若允許申請，實有助促進言論自由。
5. 校方禁止學生擺放雕像，無異於打擊言論自由，公然背離公共教育機構之宗旨，更有違基本法之精神。
2010年6月4日
聯署人（皆屬香港中文大學哲學系）：
鄭宗義
張燦輝
張政遠
張明意
鄧揚舟
關子尹
劉創馥
劉國英
梁寶珊
李進宇
李翰林
李寧君
劉笑敢
凌沛怡
Lowry, Christopher
吳啟超
陶國璋
曾誦詩
王慶節
王耀航
王啟義
姚治華